Se afișează postările cu eticheta campanie electorala. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta campanie electorala. Afișați toate postările

sâmbătă, 15 noiembrie 2014

Patimi electorale ”ortodoxiste”

de Elena Dulgheru

Se discută mult zilele acestea despre alegeri. Se discută nervos, disperat, blazat... sau, de supărare, deloc. Dușmane ale discernământului, fiecare dintre aceste umori trădează limitele unei așteptări de 15 ani ale unui ”bine” care, în opinia multora, nu mai sosește.

(...) Am fost stupefiată să constat, însă, că în această confuză situație, oratori ortodocși, pe care îi știam inimoși, avizați și buni patrioți, îndeamnă la absenteism sau la boicotarea alegerilor. Motivația lor: lipsa candidatului potrivit, care... ”s-ar ridica la pretențiile lor”! De ca și cum în fața urnei și-ar alege nevasta, modelul de viață, sau ar vota laureatul Premiului Nobel pentru pace! A pretinde ”să stai acasă și să votezi cu Petre Țuțea sau cu... Hristos”, cum îndeamnă unii lideri de opinie ortodocși, este imatur, agramat din punct de vedere al teologiei istoriei și ireverențios față de ceilalți credincioși care, chipurile, s-ar depărta de Dumnezeu participând la niște alegeri ”impure”.

(...) Mă mir cum oameni care pretind că le pasă de istoria țării au pretenția puritană ca politicienii să fie imaculați și fără compromis, ceea ce nu s-a întâmplat niciodată, nici măcar în cazul conducătorilor intrați în sinaxare ori pe postamentele statuilor publice, obligați și ei să facă alianțe dictate de împrejurări, pe care le alegeau, însă, pentru binele țării și pentru care erau gata, la nevoie, să plătească cu viața. Mă mir cum oameni de biserică, ce se pretind avizați în istorie, nu îi înțeleg resorturile, implicit faptul că, pentru rugăciunile poporului credincios și ale preoților Săi, Hristos lucrează, la nevoie, și prin conducători eterodocși, de alt neam sau maculați de anumite impurități, dacă aceștia sunt sincer animați de dorința binelui public. Mă tem că acest tip de rigiditate șovinistă, neortodoxă în duh, ascunde (nemărturisite) obsesii conspiraționiste, cu toate consecințele patologice ale acestei fixații.

(...) Istoria arată destule exemple de nativi care-și disprețuiesc țara, ca și de străini care, odată stabiliți într-o țară străină (eventual, în posturi de răspundere sau chiar la conducerea ei), îi respectă cultura și o slujesc cu mai mult devotament decât băștinașii. În schimb, nicăieri în istorie un ins care și-a dovedit malignitatea încă ”de mic”, adică lipsa de caracter, disprețul de semeni și de Dumnezeu, nu va face vreun bine public, odată ajuns la conducere, ci dimpotrivă. Să ne dea Dumnezeu buna-vedere a inimii!
Fără patimi naționaliste sau confesional-ortodoxiste, să ne alegem un conducător iubitor de semeni, onest, capabil a-și sluji și iubi țara cu devotament, fără slugărnicie, lozinci demagogice și vicleșuguri oportuniste, iar de celelalte, precum și de scăparea noastră din ”pânzele de păianjen ale istoriei”, se va ocupa Dumnezeu! Dar o va face doar dacă nu ne va vedea indiferenți.

Pr. Ioan Florin Florescu despre amestecul unor clerici ortodocși în campania electorală

Pr. Ioan Florin Florescu: ”Mi-e rușine de cei care v-au spus din amvonul Bisericii să votați un hoț dovedit, doar pentru că e botezat ortodox și își face cruce cum trebuie. Îmi cer eu scuze pentru această rezumare imbecilă a Ortodoxiei. Dacă v-ar fi spus-o niște oameni proști, mi-ar fi fost doar milă, dar de vicleniile popești care îl iau ca martor pe Dumnezeu mi-e scârbă. Mi-a fost o silă cumplită să-l aud și să-l văd pe episcopul Maramureșului poruncind preoților, cu aerele unui căprar fudul care împarte ordine unor trupeți, cum și pe cine să voteze („noi avem candidatul nostru”). Mi-a fost silă până la greață, să-l văd pe starețul unei mănăstiri, cu crucea în mână, la sfârșitul Liturghiei, chemând oamenii la votarea unui hoț -, căci ce altceva decât un hoț este un plagiator dovedit. Am murit de rușine să-mi văd Patriarhul punându-și preoții să-i cânte „Vrednic este” unui individ al cărui merit este că a mai zvârlit niște pomeni Bisericii, pentru a-și cumpăra bunăvoința ei. Mi-a fost rușine să văd parohii și mănăstiri primind până în ultimul ceas pomenile guvernului, în timp ce profesorii le-au refuzat cu demnitate. Îmi este silă de lăcomia celor care au făcut ca numele Bisericii mele să fie târât în scandaluri electorale și numit în bătaie de joc „corporația”. Așa să știți, că și mie îmi este silă și sînt revoltat, așa cum probabil sînteți și voi. Trebuia să v-o spun, ca să nu mă sufoc. Acuma, că ne-am eliberat, vă rog și vă spun ce am învățat și eu de la Sfinții Părinți, să nu vă smintiți de toate acestea și să rămâneți neclintiți în Biserică, unde toate acestea sînt trecătoare, dar frumusețea ei și credința și dragostea predate rămân în veac.”

joi, 12 noiembrie 2009

"Baronii" de presă dau foc casei cu aerul că îşi fac meseria

Scandalul Sorin Roşca Stănescu & Bogdan Chireac vs Cătălin Macovei (şeful Agenţiei Naţionale de Integritate) are consecinţele unui camion cu dinamită aprins la temelia instituţiei presei de către primii doi - vechi "baroni" ai presei, cu nimic deosebiţi în turpitudine de cei mai rău famaţi politicieni.
Cătălin Tolontan şi Cristi Grosu arată cine sînt protagoniştii acestui scandal şi ce înseamnă faptele lor pentru credibilitatea presei în general, ca şi pentru aceea a unor ziare şi televiziuni, unde au prestat SRS şi BC.
Mai am o curiozitate: bombiţa a fost detonată de serviciile secrete (şi dacă da: via Cotroceni, ori via PSD?) sau de unul dintre participanţii la întîlnire? (Mai precis, Bogdan Chireac sau Cătălin Macovei? Aceştia apar în ambele înregistrări, deci doar unul dintre ei putea face înregistrările pe ascuns.) Răspunzînd la aceste întrebări vom şti şi mobilul "crimei". Fie a fost o lovitură a lui Băsescu împotriva presei şi a unor "jurnalişti" care îi sînt adversari de mult, fie a fost o lovitură a PSD împotriva unor lideri PDL, în speranţa că-l atinge şi pe Băsescu.

vineri, 30 octombrie 2009

Contra-referenudumul liberalo-socialist

În buna tradiţie a contramanifestaţiilor pe care le declanşa FSN, cu muncitori de la IMGB şi mineri, împotriva mitingurilor opoziţiei de la începutul anilor 90, PSD a găsit o cale de a replica la referendumul prezidenţial pentru parlamentul unicameral. În mai multe judeţe, consiliile locale au hotărît ca, în turul I şi II al alegerilor prezindenţiale (22 nov. şi 6 dec. a.c.), să organizeze referendum pe tema legalizării prostituţiei şi a drogurilor uşoare sau pe aceea a acordării tichetelor sociale pentru pensionari. Taman în acele judeţe la conducere sînt PSD şi PNL. Manevra este menită a distrage atenţia alegătorului pe de o parte de la referendumul pentru reducerea numărului de parlamentari şi parlament unicameral, iar pe de alta de la Traian Băsescu, care a transformat acest referendum în principalul cal de bătaie al campaniei sale electorale. Organizatorii referendumurilor pe tema prostituţiei şi a drogurilor uşoare nu spun că rezultatele acestora nu contează, ele neputînd fi aplicate la nivelul ţării. Şi cu prilejul micului lor joc electoral compromit o temă foarte importantă. Dacă îi durea într-adevăr subiectul ăsta, alte erau căile de a-l supune dezbaterii publice.
Vedeţi amănunte în România liberă.